إذا تجاوز ميقاته الأصلي دون إحرام ومرَّ على ميقات آخر، هل يجوز له أن يحرم من الميقات الثاني؟

السؤال:

ما حكم مَن مَرَّ على ميقاتين: هل هو مخير في الإحرام مِن أيهما شاء؟ وهل مَن فاته الإحرام من الميقات وقد مرَّ على ميقات آخر، يلزمه العودة إلى ميقاته الأصلي الذي تركه أو فاته أم يحرم من الميقات التالي؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فمَن فاته الإحرام مِن ميقات أهل بلده، وقد مَرَّ على ميقات آخر؛ فيلزمه العودة إلى ميقاته الأصلي الذي تركه، ولا يجوز أن يحرم من الميقات الذي لم يحدَّد له.